西南边陲提示您：看后求收藏（派派小说网www.tourismcapetown.org），接着再看更方便。
娜芙迪庙作为一个记录与传序知识的地方，有且仅有一个出入口，且石像背后的通道也有且只有一种通行路线。跨过高高的门槛往通道内部走，墙上的内容依次按照“婴幼儿”——“新生儿”——“胎儿”——“求子”——“房事”——“经期”的顺序逐渐改变着。
刚进门时，面对着墙面上各种关于婴幼儿的文字和彩绘，陆绍云并没有感到尴尬或者羞涩。因此，他分出了一部分心神，在四处观察后分析道：“门槛之所以要做得这么高，以及把婴幼儿和新生儿的知识记录在最靠近出入口的地方，应该是为了阻止那些不够年龄的进入者看到不应该被他们看到的内容吧？”
跟在夏霜寒身后继续沿着通道往前走的陆绍云，抬头看着墙面上关于未满月新生儿的文字记录，低语道：“足够高的门槛，可以阻止体格尚未长开的孩子们进入庙宇；养育、照料婴幼儿和新生儿的枯燥文字，则可以让那些想要进来一探究竟的少年、少女们打消进一步往里走的好奇心。霜寒，你说我猜对了么？”
“听上去挺有道理的，可惜猜错了。”同样抬头看着墙上的新生儿彩绘的夏霜寒解释道：“戎族人在养育教导下一代这件事上，讲究的是‘顺应自然’，即‘什么年龄办什么事’。”
“因此，所有未满年纪的孩子们都知道，娜芙迪庙是成亲的时候才应该踏入的场所。故而，就算有着再强烈的好奇心，他们也坚决不会在‘不应该进入的时候’走进来。”
“所以，足够高的门槛其实是为了防止雨水倒灌破坏墙面上的记载而特意设置的。把婴幼儿的相关内容刻在最靠近出入口的地方，则是因为这样的顺序最为方便合理。”
“毕竟对于已经生育了孩子的夫妻而言，通道前面的内容他们都已经知晓了。所以如果将顺序反过来，要一路跑到通道尽头才能找到他们所需要的内容的话，这样的方式就实在是太麻烦了。”
说到这里，意识到墙面上的文字从“产妇的身体恢复与饮食注意事项”过渡到“如何照料早产儿并使其茁壮成长”的夏霜寒，果断刹住脚步不愿再往前走了。因为再往前走，越过“生产”和“孕期”的墙面，接下来就是她在前世看过无数遍的“求子”内容了。
对于前世没能成为母亲，今生也不知道究竟会不会成为母亲的夏霜寒而言，前面的内容，现如今的她实在不愿意再看一遍。
“霜寒？”跟随着夏霜寒停住脚步的陆绍云，一开始以为她之所以不再向前走，是因为前面的内容让她
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
